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【课程报道】傅佩荣《易经》私塾班武汉站圆满结束
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不读易者不可为将相。

------虞世南


《周易》不仅是中国的,也是东方的,更是世界的,不仅是古代的,也是现代的,更是未来的。

------冯友兰


“《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理,这是一种崇高的业。”

------黑格尔


谈到世界人类惟一的智慧宝典,首推中国的《易经》,在科学方面,我们所得出的定律常常是短命的,或被后来的事实所推翻,惟独中国的《易经》亘古常新,相距六千年之久,依然具有价值,而与最新的原子物理学颇多相同的地方。

------荣格

                                                             


2016年6月3日,随着武汉崇简人文教育中心王述主任的致辞,拉开了「傅佩荣经典哲学系列——《易经》私塾班」第二期的学习序幕,来自全国40余位优秀企业家齐聚武汉楚河汉街东湖风景区,开始了为期三天的封闭式学习。


   ”台湾大学哲学系硕士,美国耶鲁大学哲学博士,曾师从哲学大师方东美先生,现任台湾大学哲学系教授。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长,比利时鲁汶大学与荷兰莱顿大学讲座教授。“这是贴在傅佩荣教授身上的标签。


   没有一丝孤高和傲慢,反而格外的亲切和温柔。这是傅教授给大家的印象。


   因为台北大雨,班机延误,抵达武汉的时候已经是6月3日凌晨两点钟,回到酒店的时间更晚一些,课程开始于早晨9点,只休息了不到六个小时,走上讲台之前傅教授依旧在打哈欠,但是抖了抖肩膀走上讲台之后,就仿佛像换了一个人一样,精神抖擞,微笑着跟台下的学生们打招呼,然后开始上课。

   由于父母信仰基督教的原因,西方的传统从小对他影响很大,所以他大学就开始研习西方哲学,而从二十三四岁开始他接触并热爱中国的哲学,进入台大哲学研究所,师从哲学大师方东美先生,了解了中国的哲学独特的价值后,他开始了对中国哲学的研究。在40岁以前,接触的都是儒家的思想,40岁以后却开始潜心研究道家思想,50岁以后致力于研究《易经》。

   谈到国学,终究不能回避《易经》这一关。时代上悠久遥远,内容上深奥难解,但却总能吸引每个时代的读书人认真研究并且由之获益,即便今天也是如此。对于“如何跨过易经的门槛,进入易经的世界”,一直是一件难题。对于将研习《易经》分为象数派和义理派两大宗派而言,傅教授坦言,要么不学,要学,肯定就要全面,义理派着重讲求各中真言与哲理,却忽略了易经自古以来的真实用处,而只追求象数的话,又与江湖术士有甚分别。所以只有将两派相结合,才能算真正的学习。

《易经》被誉为“大道之源群经之首”,位居十三经之首,不仅因为它在年代上最为古老,更因为內容涵盖了“天道、人道、地道”,亦即要在天地之间让人类安身立命。我们所熟知的“自强不息、厚德载物,居安思危、乐天知命”都是出自《易经》的文化精髓。


对于开设《易经》的讲授课程,傅教授给出的说法是:“不学,一定不会。学了,不一定会。学会了,终身受用。”


傅教授于平淡之中将易经的历史渊源娓娓道来,一般来说,《易经》经过三位圣人,第一位伏羲氏,第二位周文王,第三位孔子。而从结绳记事到八卦占卜,易经的发展经历了一代又一代先哲的传承。先哲们为什么要写《易经》,目的即在于人有忧患意识。当人发展到一定程度,观察天道,安排人道,就成为了历史发展的必然。而《易经》就是象征,基本的象征是什么呢?变化。“易”就是变化。


 《易经》用阴、阳来代表宇宙万物变化的出发点,六十四卦形成一套完整的人生密码,其中首尾相应,福祸相倚,甚至吉中帶凶,凶中帶吉;全书著墨于自我意识的觉醒,自我责任的提升,徳行修养的必要,以及乐天知命的智慧。易经蕴藏目前科技文明无法推翻的神妙智慧,它不只是经典,更是生活中处处可引用的参考。

“穷则变,变则通,通则久。”《易经》当中的“易”,就是变化的意思。对于企业管理者而言,在经营管理决策中无论是面对市场还是日常经营都会面临各种变化,如何理解变化,找寻变化的规律,寻找应对的办法,提前做好应对的措施,增强管理的应“变”能力是经营者、管理者必修的能力。并且《易经》中认为,占卦可以预知未来,占卦在古代是帝王专用之学,帮助他们决定政策以造福百姓,听起来不可理喻,但易经的玄妙之处却正在于它有明确的文本(卦辞与爻辞),并非徒托空言,即便流传至今,《易经》仍然存在它的现实意义,能够为企业经营管理者在决策分歧的紧要关头,给予一定程度上的意见建议。


傅教授不仅对《易经》的理论有着深入的研究,并对《易经》的应用也有着丰富的实践经验,正如他本人所言:“我讲《易经》从来不故弄玄虚,一切从《易经》的本义着手,只要掌握、理解了义理和象术的内容与依据,大家便能很快入门。”


诚然,在学习《易经》的时候,我们既要学习义理,做人的道理,以修德为主;另一方面学习占卦,在有困惑的时候,可以借助占卜给予一定的指引和指导。占卜很大程度上不仅是有意义的偶然,更蕴含着深刻的共时性原理。“居安思危,乐天知命。”学好易经,既可通天下之志,也可断天下之疑惑,更可定天下之业。



课堂上,傅教授不仅讲解义理和象数的推演分析,并引经据典,从田单复国讲到特洛伊战争,从文王被俘谈及余且捕龟,让学员们于不经意间徜徉在历史的浩瀚海洋之中,并层层递进,传授大家如何占卦的方法,从简单的数字占卜,到精准的筹策占卦,告诫大家易者虽好,但也有三不占:不诚不占;不义不占;不疑不占。并教授大家如何解卦,并深刻理解每一句义理背后蕴含的深刻意义。课堂外,傅教授与与学员们现场热烈互动,为学员们解惑,还与大家亲切合影留念。


傅教授说:“30岁之前要读儒家,40岁之后读道家,50岁左右读《易经》。因为30岁以前你投入社会,准备成家立业,一定要非常积极地面对人生,当然要学儒家。从40开始一定要学道家,因为到那个时候你已对人间冷暖、人性善恶有了更全面的认识,应该用道家的智慧将人生看成一个整体,要逍遥一些。50岁左右则要读《易经》,学会把握生命的全局,提升生命的境界。”


课堂上大家时而奋笔疾书,时而埋头占卜,课堂外,大家相互交流,并积极分享个人学习心得。




   三天的课程学习虽然非常辛苦,但同学们却是收获满满,傅教授对同学们提出的问题与困惑总是给予耐心地讲解,课后的分享、交流也为大家提供了学习易经的方法与路径。“我今年已经66岁,约莫还能再讲几年,讲到70岁了,讲不动了,我就不要再这么奔波了。”傅教授如是说。所以,能在这几年听到傅老师的课,是种福气,更是一种缘分。武汉易经班至此圆满结束,也期待下一次课程的完美进行。

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